Грузинское традиционное христианство
Хевсуры — небольшой картвельский субэтнос в горной Грузии на границе с Ингушетией и Чечней
В 2002 году постоянная численность жителей региона составляла — 866 человек.
В 1926 году — 3573 человека.
В 1873 — 4867 человек.
На лицо депопуляция, и она неспроста.
Расскажу о ней чуть ниже.
If a building becomes architecture, then it is art
Медвежий угол, не считая Шатили
Регион, отрезанный от остальной территории страны хребтами и Пшави
Первая дорога в Хевсурети появилась в 1934 году. До сих пор проезжая дорога через весь регион действует только летом. Зимой на автомобиле можно доехать только до нижнего села Барисахо.
If a building becomes architecture, then it is art
В 1953 году хевсуров насильно перевезли на равнину в район Рустави. Местные считают, что от этого погибло порядка трети всех жителей. На границах региона выставили военизированные кордоны. И люди получили возможность возвращаться в свои дома только после 1985 года.
Хевсуры православные христиане. В Барисахо даже есть церковь. Но священник приезжает раз или два в месяц, а на службу, в основном, отправляют детей.
Все остальные ходят на хати.
В 1933 их было 125, мои информанты смогли вспомнить 63.
В 1933 их было 125, мои информанты смогли вспомнить 63.
Предмет
Механизмы изменения практик, связанных с почитанием хевсурских святилищ, Нижней Хевсуретии в 1950-м века и в 2017-м гг.
Объект
Практики почитания локальных святилищ Нижней Хевсуретии в 1950-м и 2017-м гг. и рассказы о них.
Поле
> 9 августа — 2 сентября Хевсуретия (Мариамоба 28 августа)
> 26 ноября — 4 декабря Хевсуретия (Георгоба 28 августа)
> 4 — 8 декабря Тбилиси, Гамарджвеба
Наблюдение + 23 интервью
> 9 августа — 2 сентября Хевсуретия (Мариамоба 28 августа)
> 26 ноября — 4 декабря Хевсуретия (Георгоба 28 августа)
> 4 — 8 декабря Тбилиси, Гамарджвеба
Наблюдение + 23 интервью
Что происходит в хати
Акции по этапам
Какие есть роли
Текст и структура
1. Воспоминание
2. Слава
3. Благословение
4. Заключение
2. Слава
3. Благословение
4. Заключение
- Be victorious through God, through your creator, great Kvirae, whose tent is by High God
- With the first cup-and-chalice, candle-and-offering may God glorify you. Your creator God the Ordainer glorifies and strengthens you; he will not hate you, nor reproach you.
- Do not reproach, do not hate the shrine assistants who implore you
- With the second cup-and-chalice, may God glorify you, Divine Ber-Baadur, Angel of the Column [of light] atop Ghubi; may he give you victory.
- With the third cup-and-chalice, may God glorify you, Angel of the Hall; may he give you victory.
- With the fourth cup-and-chalice, may God glorify you, Place-Mother, Angel on the top of the fortress; may he give you victory.
- With the fifth cup-and-chalice, candle-and-sacrifice may God glorify you, Giorgi Naghvrispirisa, (the ‘sworn- sisters’) raised by Giorgi, worshipped by believers and non-believers; may he give you all victory.
- Your creator God the Ordainer glorifies and strengthens you; he will not hate you, nor reproach you; and do not reproach, do not hate the shrine assistants who implore you.
Спасибо!
Лиза Власова
Моя почта: elmvlasova@gmail.com
Моя почта: elmvlasova@gmail.com
